大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于岳阳楼区的圆通快递的问题，于是小编就整理了3个相关介绍岳阳楼区的圆通快递的解答，让我们一起看看吧。

武汉有哪些名胜古迹啊？

古德寺。位于武汉汉口江岸区黄浦大道滑坡街的一个小胡同里；是一座典型的具有浓郁异域建筑风格的、装饰精美华丽而功能完善、环境优美的寺庙；为汉传佛教唯一、世界仅存两座此类风格的佛教建筑之一。

武汉名胜古迹主要有:

1.黄鹤楼

2.古德寺

3.归元寺

4.长春覌

5.古琴台

6.行吟阁

7.宝通寺

8.八七会议会址

9.武昌***同志旧居

10.***五大会址

11.农民运动讲习所

12.金口中山舰

13.汉囗沿江大道万国楼群

14.辛亥革命红楼旧址

15.武昌起义門

八仙中的吕洞宾为何号“纯阳子”？他又是怎么成仙的？

我们一般都是从八仙过海的故事中，认识道教的八仙的。他们分别是吕洞宾、曹国舅、汉钟离、铁拐李、蓝***和、韩湘子、何仙姑、张果老。其实，他们七男一女，在现实生活中，都有其各自的原型。今天，就来说说纯阳子吕洞宾吧。

神仙们都有一个共同的特点，就是神乎其神。他们的来龙去脉，也被渲染得神龙见首不见尾。比如，吕洞宾的家乡在哪里，就有好多种说法。估计是因为，各地都愿意把这位神仙当做自己的家乡人吧。

基本可以肯定，吕洞宾是唐代的历史人物，并且是山西运城永乐镇生人。那里，现在还有国家重点文物保护单位永乐宫。这个元代建立的永乐宫纪念的第一号仙人，就是这位纯阳子吕洞宾。永乐宫内有著名的元代壁画，是我国的艺术瑰宝。前几年，我有幸专程从广州开车去运城及其周边游历，参观过永乐宫。记得当时，游客并不算多。

永乐宫是纯阳子吕洞宾的大本营。因为，与其他道观不同，这里是这位神仙出生的地方。那么好啦，他怎么会自称纯阳子呢？估计，与他的生辰八字有关。

什么叫生辰八字呢？这属于所谓传统的命理学范畴，就是我们常说的***啦。把一个人出生的年月日以及时辰这四项指标，用十天干以及十二地支来表示，就可以得到四组每组两字共计八个字的生辰八字啦。比如，乙丑，戊子，乙巳，庚辰，就是某个人的生辰八字。按顺序，分别代表这个人出生时的年、月、日、时辰四项内容。

请注意，天干和地支还分阴阳，阴阳各占一半。天干里面分五阴五阳，其中，阳天干：甲、丙、戊、庚、壬，阴天干：乙、丁、己、辛、癸。地支里面也分六阴六阳，其中， 阳地支：子、寅、辰、午、申，阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

这一下就比较清楚啦。吕洞宾之所以叫纯阳子，是因为，他的生辰八字里面的八个字都是阳性的。一般说来，纯阳属于阳气太旺，好动活泼，往往还对母亲不利（因为母亲属于阴性）。但是，纯阳有利于成仙哦。当然，这些说法都值得商榷，不过，古人还是比较相信这一套的。

纯阳子吕洞宾，据说是个饱读诗书的美男子，这也符合其八字纯阳的特征吧。不过，他的成仙之路，是长得奇形怪状的汉钟离指引的。这要从吕洞宾的黄粱一梦开始讲起。相传，在长安酒楼食肆流连的吕洞宾，巧遇了其貌不扬的汉钟离。当然，后世道家觉得，哪里有什么巧遇呢？因为都是机缘呀。

酒酣耳热之后，吕洞宾进入了神秘的梦乡。这个梦先甜后苦。先是，梦到自己高中状元，入朝为相，然后，娶妻生子，风光无限，那叫一个光宗耀祖啊！可惜，天有不测风云，不慎得罪了小人，被贬荒野，孤苦伶仃，饥寒交迫。吕洞宾正在吞口水之际，梦醒了。不料，身边站着个汉钟离，汉钟离说：

黄梁犹未熟，一梦到华胥。

喂，你怎么知道，我做梦时饿得想吃黄粱呢？就此，汉钟离就跟他阐明了自己的观点。大意是，人世间的荣华富贵，不过是过眼烟云而已。其实，这就是一场梦呀。既然是一场梦，那就应该勿悲勿喜才对。只有超脱于这些凡人琐事，才可能走进那无忧无虑的仙境。

经过汉钟离的点化，懵懵懂懂的书生吕洞宾，这才走上了成仙之路。当然，最后他成功啦。

写到这里，我不由得想起了另外一位解梦的***弗洛伊德。弗洛伊德通过释梦，开创了精神分析学；而汉钟离却造就了一个神仙。一个务实，一个务虚，差别何其大也。

我看，扬弃传统文化与学习国外的经验，确实不可偏废呀。

吕洞宾道教八仙之一，原名吕岩，故乡在河中府永乐镇，现在的山西芮城县，他出生于世代官宦之家， 祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史，当过地方官吏。

后来，他因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相对可望，于是改名为吕洞宾，吕，指他们夫妇两口，两口为吕，洞，是居住的山洞，宾，是告诉人们自己是山洞里的宾客。

他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师，修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬，吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。

华夏玄门第一楼在吉林吗？

承蒙邀请，华夏玄门第一楼在吉林省辽源市福寿宫坐落于辽源市区中心龙首山南麓东辽河畔。

福寿宫中轴线北侧，龙首山山顶，重建的魁星楼为塔式建筑，其建筑规模为全国道教之首。

塔楼共分九层（含夹层）为天地至阳之数，上面七层，塔内供奉太上老君、玉皇、财神、魁星等道教诸多神像，下面两层为博物馆。塔楼高66米，塔基直径为40米，塔身直径为24米，整体建筑按道教太极、两仪、三才、四相、五行、***、七星、八卦、九宫设计合于天地十方自然之数。

此塔纯为宗教建筑，其风格为辽代建筑，又集清式旋子彩绘和各家绘画为一体，外栏为汉白玉栏杆，柱色朱红，整体建筑气势宏大、雄伟、壮观，可称玄门之首。

道教在辽源市有着悠久的历史。远在城市建制之前，清光绪19年(1893年)就有道教宫观建筑的记载。清光绪30年(1904年)至1913年间，龙山辽水之间就有大小宫观7座。而尤以福寿宫最为宏伟，最具规模。

福寿宫始建于清光绪23年(18***年)，开山祖师为道教金山派***王坐全道长。选址于龙首山南麓，背依龙山之首，青山苍翠，脚下东辽河蜿蜒东来，碧水西流。山水俱佳，钟灵毓秀。经过不断修缮，成为当时东北较大的道教场所之一。

1991年，13岁在福寿宫出家，时任中国道协副会长、辽宁省道教协会会长的王全林方丈在回乡探亲祭祖时，访拜母庙，潸然泪下，遂生重建母庙之宏愿。***经多方募化，至1995年完成了复建工程。恢复重建了慈航殿、三官殿、***殿、二进东西配殿、斋堂僚舍、碑林、武场、角门、围墙等较具规模之建筑。恢复了中断多年的宗教活动。福寿宫重新开光之日，辽源市10万人参加了开光***。人天同庆，自此宗教活动兴旺，信众云集，香火旺盛。

19***年，现任吉林省道教协会会长赵理修监院接任后，继续修建完善福寿宫，修建了山门、钟鼓楼、元辰殿、寿星殿等建筑。并且重建了龙首山文化古迹魁星楼。

现在的福寿宫依山而建、随山就势，如今，总占地面积达3万平方米，建筑面积已达9000平方米，诸多殿堂及广场与魁星楼交映生辉，气势磅礴，集宗教、历史、文化、艺术、旅游为一体，构成了玄妙无比的人文景观，成为了东北旅游观光圣地。

魁星楼，塔楼共分九层(含夹层)为天地至阳之数。塔楼高69米，塔基直径40米，塔身直径24米。其建筑规模居古今塔楼式建筑之首，道教之最，堪称玄门第一塔楼，为宋、辽时期建筑风格，又集清代旋子彩绘和名家绘画为一体，整体建筑按道教太极、两仪、三才、四相、五行、***、七星、八卦、九宫设计，合于天地十方自然之数。塔楼整体建筑气势宏达、雄伟、壮观，就是与江南三大名楼---岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼相比也毫不逊色。

魁星楼的第一层平台为边长40米的正方形塔基，东南西北各有一个塔楼，在易经学上称为子午卯酉，也是代表四个方向（子为正北、午为正南、卯为正东、酉为正西）。

第一重大殿供奉的是慈航道人，全称为大慈大悲***菩萨圆通自在天尊，慈航道人也是佛教中所供奉的观音菩萨，整个法像是铜铸贴金的，法像高9.9米，目前是亚洲最大的室内观音像，法像左手托净水瓶，右手做吉祥手势，面部神情自然，庄严中透着慈祥，法像周围是四幅壁画，画着观音菩萨众多化身中的四个化身，画高10米，四幅画宽11米。观音殿的供桌由一整块铁梨木雕刻而成，供桌右侧为罄，属于道家的一种法器，击罄是“吉庆”的谐音，以此寓意吉祥如意。供桌左侧是木鱼，也是一种道家的法器。

慈航殿又分为三层，第一个夹层主要是以观音救八难图为主的壁画，慈航道人可以救八方危难，劝人多做善事，少做损人利己之事。塔内壁画均为宣纸画，在墙壁上贴四层宣纸，再在宣纸上绘画，目前国内其他地方还没有这种绘画形式。在第一个夹层可以平视观看慈航道人法像，在此层观看慈航道人半闭双目，体现了静观自在，自然和谐。慈航道人头顶是以镂雕手法雕刻的二龙戏珠、五福临门、松鹤延年的雕刻。

第二个夹层的壁画主要为慈航道人的各个化身，相传慈航道人有三十二个化身，此层以壁画的形式把慈航道人的各个化身展现给大家。

第二重殿是财神殿，财神殿供奉的是正一福禄财神真君，也就是文财神比干，法像高6.9米，头戴宰相官帽，五缕长须，身着蟒袍，足登元宝，左手捧如意，右手托金山银海。财神民间称财神爷，掌管天下三界之财。我们每年举国欢庆的春节，是中国民间最盛大的全民节日，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，就是为了等待迎接财神，希望新的一年里能够财运亨通。其实财神不只有这一位，财神又分文财神和武财神，比干和范蠡是文财神，关公和赵公是武财神。

第三重殿是魁星殿，魁星即文昌帝君，魁星法像高6.9米，铜铸贴金法身，面目狰狞，金身青面，赤发环眼，头上还有两只角，左脚跨北斗，右脚踩鳌，鳌是龙的九子之一，龙头鱼身，没有脚，魁星是二十八星宿之一，右手执笔，左手持金斗，斗为衡量，笔为准则，人们称之为“魁星点斗”。魁星亦称璇玑，是主管人间文运、智慧之神，保佑着众生功名成败的命运，古代的魁星塑像遍布全国，是学子科考之前求考试顺利成功的必拜之神。如今每年学生考试之前八方学子、家长也都会前来祭拜魁星。

古代学堂开学，依例应先祭拜魁星爷，然后祭祀孔子，高中状元者被称为“魁甲”也是由此而来的典故。神像身上的红布都是学子考试如愿了还愿时给神像披红挂彩挂上的。

魁星殿的夹层以八仙过海故事为主题的壁画为主，八仙的故事在中国流传久远，影响广大，在文学戏曲绘画雕塑等作品里，都有八仙的形象。现在说的八仙是张果老、韩湘子、蓝***和、何仙姑、铁拐李、汉钟离、吕洞宾和曹国舅八位神仙，是明清以后道教信奉的主神，自从八仙成为全民敬奉的尊神之后，道教中再没出现新的尊神。

第四重殿供奉的是玉皇赦罪天尊，又称昊天金阙通明大帝，就是我们俗称的玉皇大帝，也是我们所说的老天爷。玉皇大帝为众神之王，总管三界、十方、四生、六道的一切阴阳祸福。每年的腊月廿五的子时，玉皇要亲自降临下界，亲自巡视察看各方情况，依据众生道俗的善恶来赏善罚恶，各道教宫观在腊月廿四的晚上，都会举行盛大的***，迎接玉帝下界巡查。正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。玉皇大帝为四御大帝之首，四御大帝分别为昊天金阙通明大帝、百灵之宗***大帝、万灵之主后土大帝、南极生长大帝。相传，玉皇大帝乃昊天界上光严净乐国王与宝月光皇后所生之子，年幼时就聪慧仁慈，把国库中的钱财拿出来给贫困的百姓，国王驾崩后，他舍国赴普明香岩山修道，经三千二百劫，始证金仙，初号自然觉皇，又经亿劫，始证玉帝。第四重殿夹层的壁画主要以二十八星宿为主。

第五层殿供奉的是太上老君，太上老君是道教的始主，为“三清”之一。“三清”分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，太清道德天尊即太上老君。相传，老子就是太上老君的化身。

魁星楼近城、近水，楼高、楼俊。可谓“滕王略输三重美，岳阳稍逊七分隆”。走进魁星楼，就走进了历史与现实，现实与神话的神圣艺术殿堂。

道教是中国本土宗教，它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。近年来，道家的＂天人合一＂的思想、宇宙观等诸多思想日益受到重视，并引起了西方世界的兴趣，也使得道教获得更多关注，福寿宫作为中华民族的子孙，始终将这种传统文化和思想传承下去、发扬光大。它集宗教、历史、文化、艺术、旅游、观光为一体，成为辽源市蔚为壮观的标志性建筑和一道新的人文景观。成为了十方善男信女进香朝拜的圣地。

到此，以上就是小编对于岳阳楼区的圆通快递的问题就介绍到这了，希望介绍关于岳阳楼区的圆通快递的3点解答对大家有用。