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开封市的标志建筑是什么？
那就是开封铁塔了。
铁塔是开封的标志性建筑之一，位于开封市北门大街铁塔公园的东半部，是园内重要的文物，也是主要的景点。铁塔始建于公元1049年（北宋皇祐元年），是1961年中国首批公布的国家重点保护文物之一，素有“天下第一塔”之称。铁塔高55.88米，八角十三层，因此被称为开宝寺，又称“开宝寺塔”，又因遍体通彻褐色琉璃砖，混似铁铸，从元代起民间称其为“铁塔”。在900多年中，历经了37次地震，18次大风，15次水患，而巍然屹立。
开封电视塔
开封电视塔,塔高268米,位于河南省开封市黄河大街中段,钢架结构贯穿上下。主塔于1999年建设竣工,是河南省第二座建成的电视塔。2012年开封市实施电视塔改造工程
如何看待宋代大词人柳永：全家都考中进士，他最聪明却科举屡考不进？
一首词决定了柳永的科举命运，却也成就乐柳永的红粉人生！
宋代词人柳永，其实根本没有不要太在意自己的灰色人生，在仕途上，在官场上，在科举考试中，柳永也许是失败的，自己偶然间非常狂放地发的牢骚，竟然被皇帝给看见，而历来被认为开明的宋仁宗，发了疯似的觉得柳永在公然挑战主流价值观，愣是把柳永的参考资格给取消了，并说什么且去填词，就这么一句话，一下子就打击了一个一心为国家服务的柳永，也催生了一个在滚滚的红尘中摸爬滚打、在大宋流行音乐界的第一大佬，催生了许多***行业姑娘的偶像，催生了宋代婉约派***。
人生的经历何其偶然？就像一朵花，落在厕所里无人问津，落在花小径上，诗意芬芳。
柳永，字耆卿，原来叫三变，名字挺怪，但包含着大学问。《论语》中有“君子有三变，望之俨然，即之也温，闻其言也厉”的说法，看来家人是希望他做个文质彬彬的君子的。因家中排行第七，又称柳七。他的男性朋友一般叫柳三变，显得雅致；他那些青楼的女朋友们，一般都叫柳七哥，显得亲热。后来柳三变因为一首词而在考试档案上留下了污点，于是改名柳永，很有些换个姿势再来一次的意思。
柳永少年时就有才名，乃是传说中“别人家的孩子”少时进京赶考，他以为不是第一，起码也能够金榜题名，然后花团锦簇地荣归故里。但是命运就是这样，不会让你天遂人意一帆风顺，否则上帝也会失业。这一次，柳永折戟沉沙名落孙山。柳永的一家子都是进士，是体制内的官员，到了他这里，没有功名，只有骂名。这搞得柳永人格严重分裂。
导致柳永人格分裂，被取消了考试资格的的，是一首词。这是柳永第一次参加科举考试失败后，写的气话，发的牢骚，结果被皇帝抓住了小辫子，从此柳永的人生，发生了剧烈的变化。
《鹤冲天》，正是这首词给他的命运带来了巨大的打击。
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
这首词的意思是，这次没有发挥好，实在是意外，否则我就是状元。但是不要紧，做不成状元，咱就做风流浪子，东京城有的是姑娘，我就去嗨了，官场算什么，在我眼里，总“富贵于我如浮云，且看云生云灭”的旷达，柳永竟然公开和体制决裂，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，所谓仕途一切都是浮云，我不干了，干脆青春作伴，游戏红尘好了。
宋仁宗其实很喜欢柳永，私下里像追剧一样追柳永的词，还经常请宫女们搞个朗诵会啥的。但是这首词确实犯了大忌，柳永公然挑战宋朝的主流价值观，幸亏宋仁宗还是个仁者，这要是战国时候的宋王偃，早就被射成筛子了。
柳永用他一生的经历告诉我们，做官的，再大也最终挂在墙上，最后变成黄土，而柳永，却在历史上留下名字！
柳永是北宋词坛上的一位有很大影响的代表作家。他在词的创作方面,青年时代即已显露才华,在家乡崇安就被人称为“鹅仔峰下一枝笔”。以后来到汴京,经常出入于歌楼酒馆,和乐工、歌妓们一起谱曲填词,当时上自达官贵人,下至教坊妓院,处处争唱柳词,甚至一直唱到皇宫内苑,于是柳七(柳永排行第七,人称柳七)就成为盖声词坛的新秀。宋叶梦得《避暑录话》记载:“永为举子,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。”然而词坛上的早负盛名给柳永带来的却是仕途上的不幸。柳永在政治生涯中的悲剧命运,是由于他既蔑视功名而又不得不求取功名所致。他在有一次考进士落第时,写过这样一首词：
鹤冲天
柳永
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。
从这首词中不难看出他既想做官而又蔑视功名的矛盾心情。一开头“黄金榜上,偶失龙头望”,就表示自己落第后的失望心情。他认为自己没有能风云得意,是当时那个“圣明朝代”不善于发现贤才的疏漏缺失,对此他感到遗憾。接着他自我慰藉地说:何必计较中与不中的得失呢?我这位“才子词人”,本来就是“白衣卿相”嘛。这个“才子词人,自是白衣卿相”,既表示了自己的身份,也透露出对自己才华的自负和对“卿相”的蔑视,是柳永遭遇和性格的概括。下面作者于脆坦率地陈述自己的志趣:将在“烟花巷陌”中寻访意中人,倚红偎翠,度过青春年华。“忍把浮名,换了浅斟低唱”,他把功名爵禄说成是“浮名”,他甚至不愿为了这浮名”改变自己“浅斟低唱”的生活态度。
这首词又被当时人们争相传唱,宋仁宗看到了,非常不满,于是柳永不要说做官无望,连考中进士的一关他也过不了。宋吴曾《能改斋漫录》有这样一段记载:仁宗留意儒雅,务本理道,深斥浮艳虚薄之文初,进士柳三变好为淫冶讴歌之曲,传播四方。尝有鹤冲天》词云:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”及临轩放榜,特落之,曰:“且去浅斟低唱,何要浮名!”考试合格了,已经录取了,到放榜的时候还要把他拉下来,可见宋仁宗是决心不给柳永做官了。宋仁宗表面上是嫌柳永“薄于操行”,有伤“儒雅”,其实是对他蔑视功名的高傲态度不满,所以才叫他“且去浅斟低唱,何要浮名!”
柳永遭此挫折,更是牢骚满腹,于是他更加陶醉于美酒歌妓,赌气地打起“奉旨填词柳三变”的招牌,尽情地写他所喜爱的“浮艳之词”。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:《艺苑雌黄》云:“柳三变……喜作小词,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:得非填词柳三变乎?曰然。’上曰:‘且去填词。’由是不得志,日与儇子纵游娼馆酒楼间,无复检约,自称云:‘奉圣旨填词柳三变’。”柳永分明是以狂放不羁的态度在和朝廷对抗,而这种态度又显然和他想要取得功名的愿望是背道而驰的。
此后他多次应考,总也不能及第,直至景祐元年(1034),他已经年近五十了,才考中了进士。这次考中进士,并不是由于仁宗皇帝原谅了他,改变了对他的态度,而是因为景祐元年所开的考试是“恩科”,具体地说,就是放宽名额照顾那些应考多次年纪已经老了的举子,让他们都能录取,这样柳永也才能考中了一名进士。中进士后,即授予柳永睦州(浙江建德)团练推官之职,至此柳永总算进入了仕途。
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