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为什么说老子的道家思想是中国文化史上的高峰？道家思想中肯定人的价值了吗？
老子哲学思想及政治主张对中华民族的历史，特别是思想领域影响极为深远而深刻。他的“道可道，非常道；名可名非常名”。几乎有一点文化底蕴的成年人都能说道说道，他的无为而无不为、不争而争的哲学思想，更是远在几千年之前就给了我们开启人类智慧之门的钥匙——哲学思辨！老子的思想不仅深深地影响了中国，也极大地影响了世界。他的“上善若水，水利万物而不争”更是为许多大政治家所赏识、推崇与借鉴。“水不争高位、润泽万物、无所不致、所向披靡！”更是大气魄大胸襟者所追求的人生境界。特别是他无为而无不为的辨证思维让许多人茅塞顿开，明白遵重规律按客观规律办事就可以少走弯路、少犯错误，避免盲目与盲动，从而可以达到事半功倍的效果！总之老子是站在历史的重要路口指引着人们前进方向！
老子的主要思想有以下几个方面：
一、道是什么。老子认为有物混成，先天地而生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。
二、道的作用。老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气而为和。一指混混沌沌的原始，二指由混沌二气生出的阴阳二气，
三是阴阳二气通过冲撞而形成统一；三生万物。三、道的特点。天下万物生于有，有生于无。无为无不为，反者道之动。无是虚无的无，无才是最有用的。无为而无不为，反者道之动，是说事物总是向它相反的方向去转化，矛盾依存的双方影响其对立面的转化。所谓福兮祸之所倚祸兮福之所伏。因此通过这两者推出反者道之动；
四、道的规律。事物总是向它相反的方向转化为道的规律，从出生就走向死亡，从成长就走向衰老。物极必反，乐极生悲。老子说，柔弱胜刚强。比如说一阵大风吹过，大树就要折断，而小草却留了下来。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫能胜，水是最温柔的，但是用之攻坚又有很大力量。把之中观察事物的方法用于人事，老子有一个著名的论断，将欲歙之，必固张之，将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固举之，将欲夺之，必固予之，是谓微明。
五、道的本质。老子认为，道的本质是听任万物自然的变化而不加干涉。道大，天大，地大，人亦大。地法天，天法道，道法自然。天之能长久，是听任物之自化，万物之自然。老子把道法自然引人入胜，就得出了无为而治的观点。
《道德经》是有史以来译成外文版本最多，海外发行量最大的中国经典。仅5000言的《道德经》也是世界上创造名言最多的巨著之一。在中国，《论语》比《道德经》影响大，在海外，《道德经》比《论语》影响大。事实上，老子的思想不仅被看作是中国人的精神财富，更被看成是全人类的精神财富。
所以说老子是让中国文化获得世界身份的最高代表。老子虽然骑着青牛消失在了灰色的尘土中，但他留给大地的是一个能够深思熟虑、看透万象的民族。
最值得参考的答案，呵呵，广告一下。题主实际上提了五个问题，我一一作答。
一，老子是中国思想史最高峰，也是中国哲学最高峰，说是文化史的高峰也没问题；
二，道家思想肯定了人的价值。首先老子中的逻辑顺序里，29章中道大天大地大王亦大，王就是社会人，四大之一，人代表了生物界为灵长，是世界重要部分，至于人的价值，总体来说直接陈述比较少，只是人法地法天，但即为灵长，就有协调生物界与外界的责任义务，这就是隐含的意思。至于其他道家人物更是从人的角度展开，比如庄子通篇讲人如何逍遥养生。人的价值不言而喻。
三，道家思想当然具有人文精神。人文精神有广义侠义之分，广义上，当然是人类文化认知的高峰。侠义上讲，老子一书承认人的位置但否认人的主观能动性，也就是人文比较弱。但庄子和其他人阐述人本身的作用就比较多，人文精神当然比较强。
四，天人合一在道家是信仰，人法地法天确立了基调，不过是强调被动合一，你咋想不重要反正最后都是老天说了算，所以自觉遵守规则比较好。而儒家强调主动合一，天人感应，人的德性积累会让上天作出调整。
五、道家是对自然的信仰，是对表象自然背后的规则世界的信仰，通常说的天地，指规则和载体。人法地，地法天，人当然也得法天。人生活在载体上，必须由存在（如地球）的特性决定生活思维方式，也必须遵从规则的生存，这决定了道家对自然（包括规则和载体）的信仰。
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