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汉武帝为什么要实行“推恩令”？
自从秦始皇统一全国实施郡县制后，使得分封制这种具有浓厚奴隶社会特色的制度受到根本性打击。但刘邦这土帽，到底是农村出来的，感觉自己都当皇帝了，自家人还不得好好当一回国家的主人，也觉得只有自家人才能更好的保护自家的基业。殊不知自家人才最爱、最容易拆自家的台。
刘邦还在世时，各蕃王还摄于高祖的威势还不敢乱来，毕竟是给自己权势的人嘛。
但到了文帝时，就有人坐不住了，出现了淮南王、济北王的谋反，虽然被平息了，但也给后世诸蕃王开了个头。而汉文帝也开始寻求对策了，要不然这中央集权的封建皇权都不稳当了。到了景帝时期，由于***取了一定的削蕃措施，没有从根本上解决蕃王问题，就立马导致吴楚七国叛乱，以对抗中央***的削蕃政策。虽然最后平息了叛乱，也一定程度上削弱了蕃王的权利，但这付出的代价却又是战争与牺牲。
到了汉武帝时期，一些比较大的诸侯国仍然拥有着数十座城池，封地千里，在自己的封地骄奢淫逸也就罢了，还居然对中央***公然抗命不尊，甚至威胁起了中央集权的巩固 。
在这种情况下，于元朔二年，主父偃上书汉武帝，建议令诸侯推私恩分封子弟为列侯。这种名义是上对各诸侯国施以德惠，实际上是使其分化而削弱各诸侯王的势力。这一建议立马迎合了汉武帝巩固专制皇权的需要，又避免过激而引起各诸侯王武装反抗的可能，被汉武帝立即颁布实施。就这样，这些大的诸侯国被分解为若干小诸侯国，而小的封国又受郡县管辖，影响大汉王朝几代人的内部稳定问题得到彻底解决，中华民族的大一统从根本上得到了巩固。
汉武帝为什么要实行“推恩令”？
答：所谓“推恩令”是把本来只有嫡长子才能继承的世袭制，变成了有子都能继承的世袭继承新模式。本来一块蛋糕可以由一个家族安排，资金集中，家族的自由裁量权非常大。被汉武帝这么一搞，他亲自来切割您家族中的蛋糕了，分成了若干块。换句话说，家族的概念被弱化，社会的概念被强化。家族弱化意味着没有能力集中财力，家族不能办多少事了；这样，社会就相对安定。因为，家族与国家远远不在一个档位上了。
但是，我们要知道：过去的家族肩负着社会的教育、体恤鳏寡孤独的职责，托住的是整个家族的底层。所以，杀起人来也是整族论之，相当于灭一个小诸侯国。
“推恩令”只是术，或者说阳谋吧。社会的稳定在于普罗大众对于衣食住行恒定性的确认、在于对社会的认可度、在于心中对当时时代人情世故的温暖度，不在于其它。何况，能够使社会变色的是接近权力中心的人物，不在于普罗大众。农民造反在历史长河中，毕竟只是个案的存在，都是***腐朽到生不如死之下的产物。
社会越是细分，个人、家族的力量越是薄弱，不能抵挡多少风雨，对社会的依赖性就会越高，社会压力越重。如果个体单个人出现，防御力量几乎成为零了，不能再说好，家族的亲情还是需要提倡的，这是一种向心力。敬奉！2022年3月19日
古代帝王统治天下的手腕很多，但总归难以跳出或是硬手段压服人或是以软手段笼络人的办法。
汉武帝实施“推恩令”以前，汉朝中央***曾经吃过片面的使用软、硬两种手段的亏。
汉文帝执政时畏惧诸侯生变，对诸侯王们大多以怀柔笼络为主，而以打击和压制为辅。
因此，尽管汉文帝明知贾谊“众建诸侯少其力”的策略切中时弊，但却就是无法彻底落实。
可姑息纵容的结果又是什么呢？
自然是同姓诸侯王尾大不掉日渐跋扈了。
所以汉景帝上台后，便***纳了他的老师晁错的建议，试图以猛手腕、硬手段逐步削弱同姓王爷们的势力。
然而，此时的刘家王爷们的翅膀早就硬了，他们既有兵、有粮又有钱，在他自己的地盘早就以土皇帝自居了，哪里还会把朝廷放在眼里？
以吴王刘濞为首的一伙藩王们便联合起来，真刀真枪的与朝廷当面锣对面鼓的杀将开来！
结果，一下子便把个心理准备不足的汉景帝闹了个晕头转向。
为了息事宁人汉景帝便杀死了晁错，想用这个办法给叫器“诛晁错，清君侧″的七国反王找个退兵的理由。
谁知吴王根本不吃这一套，最终迫使汉景帝放弃幻想启用周亚夫为将，经过几个月的较量方才镇压了七国之乱。
有了汉文帝和汉景帝的前车之鉴，汉武帝当然只会学乖不会吃亏了！
于是乎，汉武帝便以朝廷强大的军事力量为后盾，开始落实当年贾谊的“众建诸侯少其力”的策略。
诸侯王去世后，他的领地除了由嫡长子继承以外，其他儿子也***有份儿。
名义上是所谓“推恩”，实际上是在挖墙角掺沙子。
一个强大的王国被变相肢解成了几个小的侯国，而且这些侯国还不得听命于诸侯王，也就等于在无形之中达到削弱同姓王的目的！
尽管明知这是一杯苦酒，但是藩王们却也不得不硬着头皮喝下。
不但要喝，而且还要装出一副感激涕零的样子感谢皇恩浩荡哩！
高压之下谁敢不服？
要是不知好歹，敬酒不吃吃罚酒，下场一定很惨。
于是，这班在朝廷的不断打压下早已今非昔比的刘家王爷们，一个个都成了听话的乘孩子！
这个问题太二，看你不顺眼找个话题弄你呗，有什么不懂的？
不过武帝用人真是不拘一格，比他老爹强的不是一点点。他爷俩最大的区别是，武帝啥人都用，甭管你的品德怎么样，出身怎么样，只要你有能力，我就敢用你。像张汤，主父偃，这类地痞流氓的角色，武帝用的顺风顺水。名臣也有，比如霍光，汲暗，司马相如之类的，也有自己的一席之地像武将更不用说了，卫青，霍去病一堆。
不要忘了，武帝的时候还没有科举制度，当时的大臣很讲门第的，想他爹的周亚夫，就是周勃的儿子。和武帝相比，景帝就差远了，用的净是些空有一身品德，但不太懂人情世故的读书人。百无一用是书生。自古读书人就容易脑袋短根筋，只要觉得自己是对的，就敢埋头硬上。晁错就是其中最典型。
手腕方面，武帝更像刘邦，正的不行搞歪的，歪的不行搞暗的反正玩死你。
“推恩令”属于典型的“道术”，因为主父偃属于破落贵族形成的平民儒家，所以这个“道术”也由“贵族术”变成了“平民术”。
“推恩令”思想起源于老子《道德经》中的“小国寡民”思想中的“小国”，实际上就是“邦联”思想，而“寡民”则是“废奴主张”，因为古语中的“民”指的就是“被琢瞎一支眼的奴隶”。
刘邦进行的分封是儒家平民势力为了对抗吕雉代表的道家贵族势力，本来就是为了给汉惠帝刘盈这个便宜儿子统治挖坑，根据《史记》记载，汉惠帝刘盈的生父是吕雉的“男妾室”审食其，刘邦作为“男妻子”只有睁一只眼，闭一只眼，但心有不甘，所以对刘氏后裔进行了大肆分封，把吕雉这个道家贵族手都杀软了，最后汉文帝得以脱颖而出，半恢复了儒家江山，直到汉武帝，罢黜百家，独尊儒术，儒家平民势力才得以翻身，所谓汉族，由此就确定了平民当家做主的族群定义。
汉王朝推行“推恩令”，就是儒家帝王上台之后，对大型分封进行的约束和限制，儒家分裂势力用来对付道家传统可以，用来对付儒家传统则不行，分封这种儒家方法用来对付道家贵族，“推恩令”这种道家方法也类同用来对付儒家平民，这就叫“以毒攻毒，一物克一物”！
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