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古代人是怎么斗诗的？
四种方式：一是分韵，二是拈韵，三是同题，四是唱和。
分韵，即若干个韵字，按照一定顺序分给个人，或按年龄，或按职务，或按所坐序列一一分韵。有时也由贤长者给其他人定韵字定韵，如南朝梁武帝萧衍有次在光华殿大宴群臣，就给臣工们赐韵赋诗。韵字只派给文官，不给武将，大将曹景宗吵着要武帝赐韵，武帝就给他”竞病“二字作韵，他随即吟道：”去时儿女悲，归来笳鼓竞。借问行路人，何如霍去病？“一个武将能吟这等诗篇，算得是佳作了。如若不是篇中重了一个”去“，我个人认为可压整个萧梁一朝。
二拈韵。拈韵有点和分韵相类似，不同的是从前人诗中取一首或若干句一个字一个字做成阉，参与者大家来抓阉，抓到哪个字就用哪个字作韵。
三是同题。这种形式多半是***考验臣工文才，武则天最喜欢用，每次出个题目让大臣们作诗，作完让上官婉儿批阅以定优劣。
以上三种形式，既比速度又比质量，快而优者为胜。
第四种是唱和，一般是诗友之间斗诗，韵不难不叫你和，韵字难用才让你和。有步韵、用韵、依韵三种。步韵最难，也叫次韵，即依照原诗韵脚用韵，顺序一成不变。用韵也用原韵字，但可以改变顺序。依韵比较容易，只需和原诗韵脚在同一韵部就可以了。
清代大诗人袁枚，常与尹继善唱和。尹诗才敏捷，往往一挥而就，和得很快。有年除夕在家守岁，就要到新春了，家人忽报袁枚寄诗来，打开一看，诗四句“知公得句便传笺， 倚马才高不让先。今日教公输一着， 新诗和到是明年。”袁枚终于赢了一回，因为除夕将近，尹继善再能，和诗也要隔年才能送到袁枚处。
这些方法今仍在用。
诗词大会
说到斗诗，最先想到的是我们的诗词大会，诗词大会是以中华优秀传统文化为主题，题目涵盖豪放、婉约、田园、边塞等丰富的诗歌类别，所有题目几乎全部出自我们的课本教材中。可以说只要记住了书本中的诗词就没啥大问题。
而古代的斗诗却不一样，他们没有课本教材来背，诗词比赛都是现场作诗，接下来我们来看一看科举考试中的斗诗。
古代最重要的斗诗当然就是科举了。
格律诗在唐高宗时期被纳入了科举考试，这种考试规矩更严格，大多时候限韵，限主题，限诗体。
最有名的唐朝试帖诗是钱起的《省试湘灵鼓瑟》，这首诗押青韵 ：
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
同时还传下来几首其他人的作品，庄若讷《湘灵鼓瑟》押阳韵：
帝子鸣金瑟，馀声自抑扬。悲风丝上断，流水曲中长。出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。神理诚难测，幽情讵可量。至今闻古调，应恨滞三湘。
陈季《湘灵鼓瑟》也押青韵：
神女泛瑶瑟，古祠严野亭。楚云来泱漭，湘水助清泠。妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。
从唐朝这几首诗可以看出，诗体都是严格的五言排律，押韵应该是要限制的，要么押阳韵、要么押青韵。主题也有限制，都是湘灵鼓瑟。
古人的诗会与斗诗
红楼梦中的斗诗
古人的诗会常常会有个主题，另外还有些规则，我们看看古人是怎么斗诗的。
1、限韵联句斗诗
《红楼梦》第七十六回，写到黛玉、湘云用十三元联韵作诗的故事：
黛玉笑道：“今日老太太、太太高兴了，这笛子吹的有趣，到是助咱们的兴趣了。咱两个都爱五言，就还是五言排律罢。”
湘云道：“限何韵？”
黛玉笑道：“咱们数这个栏杆的直棍，这头到那头为止。他是第几根就用第几韵。若十六根，便是‘一先’起。这可新鲜？”
湘云笑道：这倒别致。”于是二人起身，便从头数至尽头，止得十三根。
湘云道：“偏又是‘十三元’了。这韵少，作排律只怕牵强不能押韵呢。少不得你先起一句罢了。
黛玉和湘云选韵用数栏杆的土办法， 栏杆是十三根，于是就用平水韵的第13个韵部：元。可见这次斗诗有几个规则：
第一是限韵，必须用【十三元】；第二是五言排律；第三是大家联句作诗，一人两句，第一句接前人对一个下联，第二句给后面人出一个上联。
2、限题斗诗
在 《红楼梦》中第三十八回 ，林黛玉们又搞诗会，这次不限韵了，但还是有两个要求：第一是命题作诗，咏菊花；第二，诗体要用七言律诗。
如薛宝钗写的是七律《画菊》，押韵下平【七阳】：
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量？聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲***掇，粘屏聊以慰重阳。
林黛玉是七律《问菊》，押韵上平【四支】：
欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？ 圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？莫言举世无谈者，解语何妨话片时？
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