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顺丰海南到广西需要多长时间?
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客家人与古中原的关系是什么?
有网友提出建一个客家省,省会设在赣州,范围包括:赣州地区,遂川,井冈山,万安;长汀,上杭,古田,龙岩以南;梅县,兴宁,龙川,和平,连平,河源,以及韶关以北,湖南炎陵。这样足有一个省的人口与面积。
实际上,客家人口分布还不止上述地域。
还分布在泰和,铜鼓,厦门,台湾,惠州,阳春,北海,防城港,桂平,越南,新加坡,泰国,马来西亚,印尼,世界各地。
也不知道世界客家人有多少人口。
客家人共同特征是语言,客家话不管在哪个地域,都大同小异,祖训曰:愿卖祖宗厅,唔卖祖宗声。愿卖祖宗田,唔卖祖宗言。灰寮就是卫生间,岳岳到是突然间想不起来的意思。
为什么客家人重视语言的传承?在于古代一些人漂出去,一旦遇上客家语的都是自家人,可以相互帮衬,客家人恨欺诈,做买卖不少斤短两,一般尽量不直呼名字,该叫什么就叫什么,而且热情好客,重视读书,武朮,风水,中医药,虽然各地风俗不完全相同,由于处世风格一样,综上所述,所以叫客家。
至于古代和中原什么关系,可能是某个朝代因战争需要,军队携家眷南下至赣南驻扎,后因改朝换代没被收编,时间一久,就跨几个省安居乐业了,和中原的关系从语言上还有个别类似的。
从字面上来说,“客家”就是“外来***”的意思,他们主要分布在广东,福建,海南等省份。但是对他们的来源,历史上有很多的争论,其中一种说法认为客家人是古代中原***的后裔。有的认为是中原***和当地少数民族不断融合后形成的民系。还有学者认为,客家人是古代中原***和当地少数民族共同生活从而形成的共同体。不论是哪种说话,客家人都是古代中原汉族人不断迁徙形成的。
客家人南迁,最早可以追溯到秦始皇时期。公元前221年,秦始皇统一六国之后,为了统治的需要,曾派60万大军“南征百越”,直抵兴宁、海丰二县。公元前214年,秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”(今两广地区)。秦亡后,南下的秦兵就留在了当地,成为第一批客家人。
在这之后又有西晋时期的“五胡乱华”,为了避难,一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。随后,由于南北对峙,又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。
唐末黄巢起义,又有大批中原***南下迁入闽粤赣区。光、寿二州农民起义军五千下江西,致使闽赣边一带人口激增。
第四次大规模南迁是宋室南渡及宋末时期。金人入侵中原,攻破汴京,一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民进入南雄、始兴、韶州;或由虔州入汀州;或滞留赣南各县。南宋末年,元军大举南下,又有大量江浙及江西宋朝百姓,逃亡到广东沿海潮汕至海南岛。
第五次南迁是在明末清初时期。其时,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,居住地又山多地少,就向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙,在客家***史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减,清***特别鼓励***由“湖广填四川”。
第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱,有一部分客家人迁徙到南亚,有的被诱为契约劳工,被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。
客家人来源于中原,加之山区长期居住环境的闭塞,强烈的中原文化的认同,导致和周围少数民族习俗相当不同。正如黄遵宪《已亥杂诗》里写客家人“方言足证中原韵,礼俗犹留三代前”。
啀祖上糸走長毛(八国联军)从广东梅县过南嶺进入广西贺州的。那时从广东顺丰、揭阳、惠州、、兴宁、和自县、焦嶺、韶关等地进了入姑婆山,有一部份进入湖南,大部分沿贺江分散到贺州各地。如今发展在贺州的客家人佔95%,本地方的壮族苗族侗族瑤族约佔数比例不大。广西的客家山歌王凌先生就在贺州,也是梅县客家人。前几年世界客家联谊会在贺州召开,现在世界長寿市会议正在贺州市召开,前仼联合国秘书长到贺州会议现场。客家人在贺州佔绝对多数人口,出门见到𡂿、吃嘲、吃夜,客家人勤劳勇敢、团结协作,客家人讲读书,尊重读书人。平时虽然练武,但祖训强身卫囯保家。
所谓“客家”,包含着两层含义:一是“客”,指外来***;二是“家”,指由中原南下,举家迁徙或落地成家的那些豪门望族。
从历史上看,客家先民多为中原地区、尤其是豫州的居民。
其迁徙最早始于西晋末、东晋初。
《晋书-地理志》豫州条云:“永嘉之际,豫州沦于石氏。元帝渡江,于春谷县侨立襄阳郡及繁昌县。成帝又侨立豫州于江淮之间,居芜湖;时淮南入北,乃分丹阳,侨立淮南郡,居于湖口。又以当阳县流入渡江,侨立为县,并淮南、庐江、安丰,并属豫州。”
西晋末年的永嘉之乱,北方少数民族大举南下,最后一举灭掉西晋,中原震动,豪门大族受到前所未有的冲击。
在这场大变动中,受到冲击最为严重的是京畿豫州一带的士族豪门。
随着东晋***在南方的建立,他们纷纷迁移南下,而东晋***为了延揽和照顾这些士族,开始在南方设立这些外来***的居住侨郡,并以北方地名来命名,以照顾他们的意识和心理。
据记载,所设侨郡中规模最大的是“豫州“。由此可见从河南地区来的***人数最多,势力最大。
为了最大限度照顾这些贵族的利益,东晋又设立了“给客制度”,他直接演化成为“客家”这一称谓,并为客家民系的组织制度和社会结构输入了更大的活力。
所以,可以判断,客家人的确是从中原迁移过去的。
客家人,又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样,启发教育儿孙,向功勋事业有成的前辈们学习。有人说:有太阳的地方就有中国人,有中国人的地方就有客家人。还有人说:哪里有阳光,哪里就有客家人;哪里有一片土,客家人就在哪里聚族而居,艰苦创业,繁衍后代。 由于客家人行走天下,***世界,且在海外商界不乏成功者,因此有“东方犹太人”之称。答案补充 一、概述 客从何来?客家民系是在中国长期历史中形成的汉民族内一个特别民族。客家人的根在中原,客家文化是中原古文化的延伸和扩展。中国自秦汉以后一千多年间,由于北方的游牧民族入侵中原或天灾战祸等原因,多次引起中原***向南迁徙,数量超百万之众。南下***形成若干支系,其中进入赣南、闽西、粤东北山区的中原***,与古越族后裔畲、瑶等土著居民杂处,互相交流,取长补短,创造出一支与中原文化相通、又具南方特色的文化,称为“客家文化”。这些南迁***,操一种浓厚中原古音,并杂夹江淮官话的语言,称为“客家话”,讲这种话者称 “客家人”。 如今,海内外客家人约有一亿二千万之众,其中客家人在香港占总人口的三分之一;在台湾占五分之一到四分之一;在国内、除闽、赣、粤三省外,湖南、广西、四川等省都有相当数量的客家人;在海外如东南亚各国、澳大利亚、美国、加拿大,都有很多客家人。梅州是客家人最多最集中的聚居地,现有人口500多万,号称 “世界客都”
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