大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武昌中通快递电话的问题，于是小编就整理了2个相关介绍武昌中通快递电话的解答，让我们一起看看吧。
物流跟快递有什么区别？
从运输速度来看。物流行业通常比较慢，但是如果有专门的物流线路会更快。比如我们公司专门从武昌到深圳10个小时。根据距离和网络的不同，快递邮件有时快有时慢。例如，从杭州到武昌的中通快车通常第二天到达。
快速消费品稳定，物流速度慢。不过专线物流会快一点，但是价格贵一点。
有谁知道明朝的朱允文皇帝下落如何？是穿越了吗？
历史上皇位的争夺从来没有“温良恭俭让”过，从大禹时代开始，这种争夺充满血腥、暴力，父子之情、手足之亲，统统成为通往成功的白骨之路。
1402年7月13日，闷热的应天（南京）城内的皇宫，浓烟滚滚，风借火势，席卷大殿，燃烧的殘垣断壁中没有建文帝的尸体，侄子朱允玫活不见人，死不见尸。强势的朱棣很长一段时间噩梦缠身。
- 朱棣皇位的得来，的确底气不足，他所以必须找到朱允玫，主要原因是怕朱允玫登高一呼，天下响应，或者有人打着朱允玫旗号再***一场“靖难之役”。
朱棣坚信，朱允玫没有死，否则为何死不见尸？朱允玟放火烧皇宫的目的就想告诉世人，他己葬身火海。为了查找朱允玫下落，朱棣杀了无数人，活着的被秘密终身监禁。
朱允玫的私家法事主特人“主录僧”溥洽就是终身秘密囚禁的一员。
在十六年后，那个向朱棣煽风点火，妄言天意的和尚姚广孝终于要走了，为了轻松一点上路，他在临终前请求朱棣放溥洽一马。
我的解读是，姚广孝知道朱允玫没有死，具体在哪里，溥洽是知情人，一旦杀了或者监禁至死，朱允玫等，在失望、痛恨之际，有可能死灰复燃。
- 朱棣同意了姚广孝的“临终请求”。
几乎在同一时间，受朱棣秘密委托私查朱允玟下落的宫廷秘密特务胡濙，历经十几年后，来见朱棣。
张廷玉《明史》记载了这件事：（朱棣）“闻濙至，急起召人”，（胡濙）“悉以所闻对，漏下四鼓乃出。至是疑始释。”
其实他们之间谈了什么事，说了什么话，不可能记载下来，也不重要了，因为朱棣已经“至是疑始释”。
- 最大的可能是，胡濙见到了建文帝，朱允玟同意“一蓑烟雨任平生”而相揖红尘，遁入空门，再也不问世事了。
- 所以回答题主的问题，朱棣、胡濙、溥冾、姚广孝这四个人，最有可能知道朱允玟的下落。
- 世界上如果有“时光快车”，以超过光速的速度，可以穿越到今天的世界。
我甚至突发奇想，他是否背手而立京陵城外的长江边上，虽然一身地摊货名牌，但是那种“君临天下”的气质，是无数名牌无法***的。那犀利的眼神，已经没有了仇恨，他用地道的南方普通话哦吟：“大仪斡运，天回地游”......
然后用粉笔，一手漂亮的仿宋体在地下写道：君子抱才而藏，待时而动”。
- 建文帝应该是剃度出家，四处云游去了。
他的足迹遍布西南，四川的永庆寺题有他的诗“杖锡来游岁月深，山云水月傍闲吟。尘心消尽无些子，不受人间物色侵。”
贵州罗永庵也有“款段久忘飞凤辇，袈裟新換兗龙袍”的壁题诗。
最多的是在云南，在武定狮山，塑有建文帝像（应该是清代的时候），叧据云南省浪穹（今洱源）县志载，建文帝于永乐九年（1411)到了该县，在河边盖草屋而居，随从有杨应能，叶希贤等。
关于建文帝的流传很多，这些流传虽然缺少直接证据，但是，岁月的流逝，总有一天会磨穿历史的禁祻，露出真相，比如，彭山张献忠沉银遗址的发现，就证实民间传说並非都是“空穴来风”。
朱允炆乃朱元璋长孙，朱元璋死后，时年21岁的朱允炆即位，改国号为建文，史称建文帝。
朱允炆上位之后，没过多久就***取了兵部尚书齐泰和大常卿黄子澄消藩的建议。结果消藩未成，还引得燕王朱棣打着清君侧的口号造了反。
造反后的朱棣一路势如破竹，最终兵临南京城。建文帝求和不成，只得死守南京，准备和京城共存亡。而他的主帅李景隆打仗不行，投诚速度却相当的快。暗中让人打开城门引朱棣部进入南京城。大势已去的朱允炆下令焚烧宫殿，待朱棣的人马涌进宫中，哪里还能寻到朱允炆的人影。
于是，朱允炆的下落就成了一个千古悬案，那么到底朱允炆去了哪里呢？
一说已经葬身火海。
已经立下死志的朱允炆并没有随同齐泰等人逃出宫去，而是和自己相伴一生的朱明皇宫一起化作烟尘。这种说法流传甚广，在《明史.成祖本纪》、《明史.方孝孺传》等文中，便是援引了这种说法。
因为当时朱棣的军队进入早已燃起熊熊大火的皇宫中找到了一具尸体，而因为火势太大，这具尸体已经被烧的面目全非，甚至男女难辨。虽然朱棣未能确认到底是不是朱允炆的尸体，但依旧按照皇帝的礼仪埋葬了这具尸体。
二说远走他乡。
朱元璋曾经在临死之际给朱允炆面授机宜，其中便是交代云南沐家是朱允炆最后值得依赖的的力量。
但是在整个“靖难之役”中，我们并未看到有沐氏家族的人出手。不过，既然朱元璋如是交代，必然有所依仗。云南沐氏作为沐英的后代，对朱明王朝是忠心耿耿，那么协助逃难的皇帝也无可厚非。
只是心灰意冷的朱允炆再也兴不起收复皇位的心思，后来经历一系列辗转，朱允炆到了东南亚，并最终在那里病故。
而当时朱棣也知晓了这个传言，这才有了郑和七次下西洋的事情。
三说在东南亚避难的朱允炆被郑和所放。
在第七次下西洋的郑和，经历了千回万折总算找到了朱允炆。按照朱棣的命令，郑和应该将朱允炆绑回京城。然而，祖上深受朱明大恩的郑和最终看到潦倒的朱允炆，却动了恻隐之心。而且他觉得此时的朱允炆早已经对朱棣没有了半点威胁，也就放过了他，任其在某个岛屿上度过了余生。
这仅是传言，并没有记录在正史之中。当然，即使这是真实的情况，也不可能出现在史书之中。
四说朱允炆避居深山求仙问道。
持这种观点的人很多，在《明史.姚广孝传》中记载了此事。原来是朱元璋曾经留给朱允炆一个铁箱，里面有剃度的工具和三个紫金钵盂。而后，梯度完毕的朱允炆便从皇宫小门潜行而出。削发为僧的朱允炆最终到了江苏吴县普洛寺中，此后一心向佛，再无他心。
以上便是朱允炆下落的几个主流观点。不过，到底真实的历史如何，我们早已经无从得知。
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