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韵达快递员的心声作文开头,快递员的心里话

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于韵达快递员的心声作文开头的问题,于是小编就整理了1个相关介绍韵达快递员的心声作文开头的解答,让我们一起看看吧。

中国书画艺术的魅力在哪里?

1.传统书画观察认识

任何一幅精美的书画作品,都来源于生活,离不开对生活观察。传统书画中,书画在对于客观事物的观察中,***用了以小观大、 以中见大的观察方法,其中还包括子在活动中进行观察,和客观的认识事物,直接参与到真正的事物之中,以便做到全面而客观观察认识,而不是看局部的认识。

2.传统书画的构思

在我国书画创作中,书画家是十分的注重书画构思的,以“意在笔先”、“形象思维”的创作理念,而且在书画内容中的造型,也并不追求形似,更多追求的是“不似之似”这中高深的技法追求。在构图中,书画家并不是将其固定在某个固定的空间和时间之上,而是比较灵活的进行构图,将主观感受和艺术创作原则融合在一起。

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3.传统书画的水墨

传统书画中笔墨,可以说是中国独有创作艺术。传统书画中,既可以使用全黑的笔墨来进行创作,还可以与色彩或者是墨色结合来进行描绘。随着书画的发展,书画家使用的水墨的比例越来越多,现在人们称之为“水墨画”。在传统书画创作中,对于水墨的使用,讲求的墨分五色,不同的书画技法,使得笔墨千变万化,丰富多变,而在以色彩为主的中国画中,讲求“随类赋彩”的原则。

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书画精神体现“中庸之道”

我们经常说“文以载道”,文化承载着民族精神,这个“道”就是精神。那么中国人的“文”是怎样的一种文呢——就是雅正。什么叫雅正呢?就好比“文胜于质则史,质胜于文则野;文质彬彬而后君子”,这才符合中国人审美的不文、不火、不野、不弱的中道,即儒家讲究的“中庸之道”。审美趣味中也讲究“中庸之道”,书画所蕴含的内在精神也要体现这种“中庸之道”。当你工作烦闷,回到家之后,看到悬挂在家中的字画,你会从它的诗句、画的内容、或者是从它本体的艺术语言中获取一种心灵的慰藉,这时它会让你刹那间能够心气调服,这就是书画艺术中的“中庸之道”。

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通过书画艺术感受意境

有句话叫:行有界,心无疆。我们可能毕生也不能把全世界每个角落都走遍,但是我们可以在中国传统书画艺术当中去“神游”,不管是中国的本土宗教还是道教文化都讲究“神游”。如果我们心灵上得到收获、浸润之后,具有了一定心境,就不一定要用脚去丈量这个世界了。

当你读到、看到书法的时候,你可以从《兰亭序》中感受出王羲之当时在兰亭休憩的时那种悠然自得,那种魏晋人褒衣博带、手执竹苇、谈笑风生的风骨;但当你看到颜真卿的《祭侄文稿》时,你可以感受到他面对叛军的愤懑,面对国家的忧虑之心;柳宗元有一首诗“孤舟蓑笠翁,独角寒江雪”,那样的一个意境,一看就知道那个人内心非常平和、宁静,而且身无一物、天地一同,那种舒服,那种感觉就可以让你很快地把工作和生活当中的琐事都放下来。

中国书画艺术是一种俱审美与精神高度统一的传统艺术,它是以一种唯美的形式呈现给人们以视觉享受,以此产生心灵的共鸣,它带给人们心里一种恬淡,宁静,舒适的感觉,它的每一根线条都非常的美,给人一种飘逸柔美又不失洒脱的视觉效果,所以我非常喜欢中国书画。

无限遐想,意境悠远。国画的魅力就是墨色的自然泼洒,深浅浓淡焦,后来颜料的丰富,更能与地球上任何一种画种艺术媲美或超越。国画起源于古代,所以把古人的生活方式情趣自然的感染了带到了现代,而那种文人骚客闲情雅趣的生活方式,慢节奏,大自然的美,正是现代人所向往的,所以格外看到了国画的美,一种回归本态,向往自然的静美之情全部在创作国画和欣赏国画的过程中了!!!


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一是感官享受,二是灵魂交流。中国书画首先要给人一种美的感觉,无论是在线条、色彩、墨韵、造型、构图等方面首先要让人有悦目之美感;之后,再细细品味,领悟意境,以达赏心之目的。诗书画不可分割,要诗中有画,画中有诗,书写则是诗画的基本功。

总之,书画犹如美女,不但观其外貌肌肤,更要品其内在韵致。——这就是中国书画的魅力所在。

图片题识

英雄无名花亦无名 己亥冬 程鹏洋


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中国书画艺术的魅力肯定是独特的,这首先就是一种无与伦比的美,就艺术而言,独特永远都是最有魅力的,何况中国书画又历史悠久自成体系。

每个人也许能体会到中国书画不同的魅力,就自己而言,最痴迷于这三点:韵,雅,远。

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韵有很多含义,可以是韵律,神韵,余韵等等,谢赫六法第一点就是气韵生动,可见其重要性。“韵”既含有“音韵”的基本意义,又指人物具有的才情、智慧、风度等超凡脱俗的风雅之美。

气韵中的“气”最初是指自然之气,在中国古代哲学中,“气”被认为是生命的重要组成部分。魏晋以来的审美性人物品藻则把“气”视为一种与人的生命精神相关联的气质或神***之美,是一种对内在的生命力度和精神力度的判断。

有了气与“韵”结合就具有了审美的品质,这种品种就带来了中国书画独有的韵味,韵味如镜中之像,水中之月,……无迹可求,无以言表,只能意会。

“韵”是把艺术中最难解释的、最难表现的、最难办到的实践留作空白,留作悬念,让欣赏者去联想、回味、迷恋的一种味外之味、象外之旨、韵外之致的追求。

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中国书画因历代的文人雅士,才脱离了现实的实用,走进了艺术的殿堂,“雅”和“俗”不仅是我们日常生活中惯见的品评之语,也是品评中国书画作品时非常重要的艺术标准。“雅”与“俗”的标准,不但在书画作品的创作实践当中很是重要,在我们欣赏书画作品的时候也是非常有用的。

所以中国书画最忌俗气,并且在书画论里,反对俗的同时就提倡“雅”,提倡各种的雅:

一、高雅 古淡天真,毫无色相。

二、典雅 布局有法,行笔有本,有变化而不离规矩。

三、隽雅 平原疏木,远岫寒沙,笔墨无多,其味无穷。

四、和雅 神恬气静,躁妄之气,见之顿消。

五、大雅 集前贤各家之长,自成风度。

需要说明一下的是,对“俗”字的含义,我们仅指“庸俗”而言,绝不指“世俗”,更不指“通俗”。所以,雅俗共赏也成了中国书画一直追求的境界。

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宋代的郭熙《林泉高致》 :"山有三远:自山下而仰山巅谓之高远;自山前而窥山后谓之深远;自近山而望远山谓之平远。"三远法,就是一种时空观,以仰视、俯视、平视等不同的视点来描绘画中的景物,打破了一般绘画以一个视点,即焦点***观察景物的局限

中国绘画之所有咫尺千里的辽阔空间感的境界,正是由于这种独特的***法则所带来的。

因为这一个视角是以人的观察角度来看自然的风景,而不能用超脱于人的视角来观察自然事物,散点***则大大突破了这一点局限。客观现实本质的美,经过主观思想的熏陶和艺术加工,才能够创造出情景交融,蕴含着心境界的艺术魅力。

这其实不只是中国书画的构图法,也是中国书画高远境界的追求,中国书画都把道作为最高的追求。

道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。

"老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。"此文载自于老子另一著作《清静经》。

道,为中华哲学独有的哲学思想,是世界的万物的始基。它是最初的存在;是不可见、不可闻、不可说、不可思议的一种实在,是好像离我们很远却又无时无刻不在我们身边。

所以当我们在欣赏一幅书画作品时,常常会情不自禁地赞美道:“好﹗有韵味﹗”,远观近瞧,仿佛咫尺之间又那么深远,不似欣赏其他绘画的兴奋,更觉高情远韵,也更雍荣闲雅,画里画外又仿佛都已高人雅士。

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最后要说明,以上所说中国书画,都应该是好的书画作品,伪劣敷衍之作当不在此列,更无魅力之言,其实也不能称为真正的中国书画。

到此,以上就是小编对于韵达快递员的心声作文开头的问题就介绍到这了,希望介绍关于韵达快递员的心声作文开头的1点解答对大家有用。

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