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一只芒果让女快递员下跪道歉，面对不断反转的“剧情”和舆论，我们该如何不“芒”站队？
我从没有认为剧情是有反转的。因为圆通公司第1次发文就称免除了对快递员的处罚，还给了1万元的慰问金。快递员后来改口，只是迫于公司的压力罢了。快递员始终是处于弱势群体，劳动应受到人的尊重。张芒果得势不饶人，爱占小便宜，始终未改本性。如果说他有投诉的权利，那他应该投诉发货方才对。如果发货方确认了，真的少了一个芒果，再由发货方来投诉圆通公司。虽然张芒果口口声声说不要圆通的服务，那只不过是他想给圆通公司施加压力，想让公司开除快递员罢了。再说快递员就不能以个人的身份给你送一箱芒果。如果说快递员用了***的中国邮政单，那也是欺骗的中国邮政，和张芒果关系不大。最值得称赞的还是王民警，因为他始终维护弱者的人格尊严，坚持站在正义的一方。
芒果***我见：都值得赞扬或同情
张芒果。投诉***标签是不能获得赔偿的。为了维护社会规则，自己赔手机费、赔时间，这不是体现了高尚的人格吗？
王证明。写证明没人给稿费、加班费，完全是正义感驱使。
聂下跪。芒果丢失未必就是快递员的责任，但被投诉就陷于被动。为了把事情摆平，不得不赔五十多块钱，不得不下跪。为了博得同情，说公司罚了两千块钱；为了不得罪公司，说没罚；为了维护恩人，说口头说罚了还没罚。不知哪次说的是实话，也可能都不是实话。不是嫂子爱撒谎，无奈啊。
圆通公司。为了提升员工服务质量，不得不制订投诉处罚制度。处罚被批评了，没办法，奖励呗。
网友。支持张芒果的，是维护社会规则者；支持王证明的，是充盈正义感者；支持聂下跪的，是富于同情心者。
支持我的观点的，是好人；不支持我的观点的，也是好人。
我本来就不想对这个事再说什么，因为事实已经很清楚了。我只想对某些观点谈谈我的看法。第一，关于较真的问题。我的观点是，涉及大是大非的原则问题，涉及较大的经济利益较真是对的。但为一点蝇头小利，斤斤计较，耿耿于怀的人，在同事之间，朋友之间，邻里之间大家是推崇这个人还是讨厌这个人？我想答案是不言而喻的。在这次的芒果***中，我始终这样认为：不就是一个芒果（有的说是二三两）吗？用得着反复折腾吗？破了包装再赔你一箱，还要越南的，还不要哪个快递公司送，这些要求就过分了，超出了绝大部分人的道德认知。这也是我讨厌张的理由。第二，我们这个时代，还需不需要道德？当有人也包括我，对张的做法提出批评时，有人就说是道德表。我就反问过，用绝大多数国人认知的道德去衡量一个人的所作所为，难道有错吗？骂别人是道德表的人，是不是在这些人眼里已经没道德了？就可以无限放大自己的利益？有人把一箱越南芒果和一箱本地芒果，比作一辆几十万的奔驰车和几万的小车，有这么大的差距吗？这种比较实际就是无限放大了自己的利益。第三，我们还要不要提倡宏远大度宽厚待人的传统道德？有人口口声声说要遵守契约，遵守法律，把契约和法律与道德对立起来。我认为无论是契约还是法律都是在道德基础上建立的，借钱也不还的“老赖”这么多，他们遵守契约没有？法律拿他们不是也无奈吗？反过来有道德的人法律根本用不到他的头上。宏远大度，宽厚待人是一个人的美德，绝不是有人说的“和稀泥”。相反，如果***都具备这样的品质，我们这个社会将是多么和谐？明朝首辅（也有人称宰相）郭朴，当收到家人捎来的书信，得知因为房屋地基和邻居打官司相持不下，请他做主时，他回了一封信，家人拆开看是一首诗：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人明白了就把墙退后三尺，邻居知道也感到羞愧，也把墙后移，两墙之间就留出了很宽的巷子，后人取名为“仁义巷”，就在河南安阳老城。从这件事可知“宰相肚里能撑船”这句话绝不是一句空话。反过来，如果郭朴以权压人，有人告到皇帝那里去了，皇帝会怎么看？
总之，在芒果这件事上，本就是很小的一件事，我不说张有多大的错，我只认为是小题大作，为一个小小的芒果闹得沸沸扬扬不值得。我也希望我们每个人都有宽厚之心，“送人玫瑰，手有余香”！
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